瓷器作为支撑中华民族历史血脉之承传的文物古玩之一，珍藏它们，起码是对祖先们历史遗物的认同，并且通过珍藏让更加多的人能感受到历史的不存在。通过研究和论证，可以让我们准确的矫正历史错乱，领略曾多次的历史原貌，品味它们的工艺艺术价值和文化价值。进而展望未来，推展本时代工艺艺术的创意发展。

这就是珍藏的意义。　我们作为今天的收藏者茶具，我们面临历史绝佳的机遇，有这个责任和义务对历史遗物展开珍藏，以反映个人的文化价值和个人不存在意义。当然，珍藏的经济价值和全然的“玩休闲娱乐”也是不可忽视的因素，它是文物古玩珍藏冷的一个最重要推动者。

可是面临可观的珍藏群体，市场上的真品文物瓷器毫无疑问是无法符合每个人的珍藏市场需求的。于是，仿照和做伪的“文物瓷器”就应运而生。从上个世纪80年代初算起，短短30余年，全国古玩市场和古玩店中95%以上都是这类仿瓷。

特别是在地下的仿照程度更加工业园，这给整个收藏界带给更加多的挑战。很多体制内和体制外的一些著名鉴定专家，基本都给除掉武功。珍藏队伍里的鱼目夹杂和一些人的自私，仿照者和盗挖者面临极大经济利益的欲望，整个行业里的真真假假，使得这个行业沦为确实的血腥江湖。珍藏文物古玩能无法获得成功，在所谓权威鉴定专家无法依赖的当下，文物艺术品经纪人队伍不成熟期的今天，最关键的是收藏者们是不是不具备辨别真假文物古玩的眼力和准确的珍藏观？如果不具备了，就不会逃跑历史机遇，沦为一个合格而顺利的收藏家。

如果只是凭着一股热情和投资致富的梦想，不去严肃的理解珍藏的复杂性和极大的可玩性，盲目的碰到这个江湖里只不会撞到得头波血流，甚至倾家荡产或者变为神经错乱的疯子。这种结局还讲什么珍藏顺利？能长时间解散来就算十分幸运地了。

这里所谈的顺利，并非珍藏一些普品和一些门口的行货就算顺利。确实的珍藏顺利是要经历很多磨难和多个修练阶段的，没那个顺利的珍藏大家是随随便便就超过一定高度的。

　　为此我们总结了几点以供大家参照。仿瓷　　1、从初玩瞎了玩游戏几年，撞到的“皮青脸肿”和骗的“七零八落”之后幡然醒悟，然后踏踏实实的重头自学，开始求教见地圈子里老师，稳健的搜集到代的大量标本残器，深度对比和实地考察涉及的馆藏器，造访实地考察行里资深珍藏人士的涉及藏品，反复研究各类层级的高仿和作旧方法。最少能坚决两三年以上，训练到眼力和心智基本破关。

这也却是向顺利的道路上迈向一大步。　　2、有些人因不受条件的容许或者从纯粹文化休闲娱乐的角度考量，从玩瓷器片中寻找幸福，并乐此不疲，一生搜集大量各类高端残缺不全标本，有的沦为多个门类的系列。为古陶瓷拾遗补缺做出自己的贡献。

有的由此出版发行各类标本的著作，可供别人参照和糅合。这也是一种顺利。　　3、有些人把多年搜集的标本只当作自学的老师，以标本、馆藏、高仿的综合掌控中，再行切换思维体系，并有自由选择的玩不是大价但很门口半残器和翻修器。

由小到大，由简到无以，由割到整的逐步切换整器概念。同时训练压制的收缩性欲到理性思维，熟练掌握各个阶段的一二线价格和市场价格套路。

杀掉一定可玩性的整器仍然盲目打眼，并能精确“看杀”目标物而有魄力杀掉拿货，在各种环境中经常出现的大小整器中淘进让给，使得自己的“眼力”和“魄力”基本对等。穿过珍藏入门的“门槛”，却是一种初级的顺利。

　　4、不具备一定眼力，讨生活各个渠道(合法)，创建一定的人脉关系，勇于夺下高级的门口行货，并在“必须”的情况下顺利的让过来(以藏养藏，渐渐累积财富阶段，为遇到确实珍藏的精品做到打算)，奠定今后的珍藏门类目标，并实行计划(能忍受、最有兴趣、最专长、最能体现自身价值的藏品门类)，为了一个目标而竭尽全力超过一定的珍藏规模(最差专项珍藏)。这也却是基本上顺利了茶杯。

　　5、如果有精力就横跨项修筑新的珍藏门类，如果坚决专门做原先的一两个专项珍藏，就可以开始辨别享有的系列收藏品，去细拔精，革除拾珍，定级建档。有条件的，创建不会所雅集或者博物馆，把珍藏成果展出给社会，并要取得见地行圈里广泛接纳和社会的赞誉。

这就算确实的顺利了茶杯。　　6、如果想创建博物馆，把一生心血换取的精藏捐赠给国家或者交由基金机构去管理(很多大藏家的结局是：珍藏更容易死守藏无以，解决问题身后事也很最重要)，也是不俗的自由选择，普遍展开国际间交流和采访，开始总结撰写研究成果或者编写回忆录，享用“眼前无宝而心中有道”的四海云游雅士之生活，真为堪称功成名就，名垂青史，这就是收藏家的大顺利。　　7、也有人指出“过手”就是顺利。

比如一些资深行家(资深经纪人)，一旁为别人成就了珍藏梦想，一旁享用着“无物有我”的财富精神愉悦感。从“文物艺术品珍藏”的本质(文化实物精神)来讲，很多人是有些保留意见的，但从“文物艺术品珍藏”的整个大体系来讲，是有“诸葛亮成就刘备之蜀国伟业”的大思维。却是这些在血腥江湖上摸爬滚打、苦练一身精辟武功的资深大行家，是珍藏领域十分绝佳的人才，如果通过他们的“眼力”和“心智”，为享有一定财富、热衷文化事业并大力投身文物艺术品的企业家们珍藏一定级别和一定规模的精品，也是间接的维护了文物古玩艺术品，否则这些低品级的文物艺术品有可能就不会萎缩到国外。

从这一角度来讲，也是一种顺利。但就害怕一些以逐利为目的行家，为了提供更大的利益，与拍电影企合谋，坑害不懂行的一些企业家，让他们回应望而生畏。要告诉，没企业家参予的文物艺术品珍藏事业，是没规模和质量的，更加谈不上维护和良性承传。

因为没企业家持续的资本供给，哪能制成国外企业家享有低品级的“私人博物馆”和“美术馆”呢？所以。资深行家和国内企业家的良性、诚恳之合作，是我们明天享有国际知名“私人博物馆”和“美术馆”的期望。　　总之，用刘刘禹锡的“山不出低，有仙则名。水不出浅，有龙则灵”来形容高层次的瓷器珍藏最合理不过了。

珍藏文物古玩，不但要反映它们的品相和动植物度，关键还要不具备很高的艺术价值和文化价值。全然的投资性质的珍藏，虽然一些举拍回去的天价藏品很能更有眼球，但从艺术价值和文化价值的标准来检验，充其量不过是资本市场上牟利的一个“工具”而已，与实际价值差距太远。

享有许多这样的“天价国宝”并无法证明就是顺利的珍藏，说道很差还是“烫手的山芋”和将要“刺穿的气球”。所以古代文物艺术品的珍藏或者投资性质的“珍藏”，在保证真为、精、熟的前提下，历史文化价值、艺术价值的不具备是取决于否珍藏顺利的标准。

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